جنبش های مذهبی ایران به اسم شیعه گری مترقی در قرن سیزده در ایران

 

در این نوشتار به بررسی فرقه شیخیه و تفکر غالیگری در بحث امامت  خواهیم پرداخت

 

اما سوالهای که  در پیش زمینه نوشتار در مورد شیخیه است که نویسنده  انها را بیان  می کند تا در

نوشته های بعدی در مورد آنها  بحث کند

 

*چرا این جماعت در امامت غالیگری میکردن ؟

*چر اهمه قدرت فکریشان را در بحث امامت  جمع کرده بودن ؟

*چه زمینه های در قدرت  امام و امامت  یاقته بودن  ؟

*به گفته بعضی از مستشرقین غربی  شیخیه همان راهی را می رفتند  که اسماعیله در مورد اما م

و امامت  ورهبری  جماعت  می رفت بودن   حال سوال اینجاست که شیخیه بحث امامت را چگونه بیان

وتبین میکنند

* چه زمینه های و شرایط  اجتماعی در آن زمان بوده که این تفکر در مابین جماعت  علما و مردم

گسترش یافت ؟

* آیا شرایط و زمینه های  دوره قاجار در این دوره به نام جمهوری اسلامی  فراهم است که ما هم منتظر

جنبش های مذهبی  درون شیعه باشیم ؟

 

یا حق

عابر